【專文】從傳統建築到文資保存—理論與實務的踐行

曾逸仁，國立金門大學建築學系副教授兼戰地史蹟與閩南建築研究中心主任 / 收錄自《台灣建築史學會通訊第三號2023.02》

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前言

民國77年，來自新竹縣新埔鎮、剛入學成大建築的我，因徐老帶領碩士生執行國科會計畫而有了初步的連結，雖該時對於何謂研究、為什麼會由外地人研究我們家鄉的建築有所不解，且之後陸續的幾篇碩論與相關調查我均未實際參與。然而，或許是自小住在合院中，心中對傳統建築一直有特殊的情感，又因徐老初始的傳統建築研究即在新埔開展，在這樣的機緣下，1994年退伍時即進入C+A研究室，隨著徐老學習，自此踏入了這個領域。

一、研究的類型與發展

徐老於76年10月返成大開始至退休，列名指導的博碩士論文共計約108本，若從學生的論文中分析，約莫可瞭解徐老在不同時期的研究取向，以及參與的計畫類型：

剛回國時，主要以清官式大木作的研究為主，隨後即進行新埔傳統建築與聚落的研究，在此時期，以國科會的研究計畫成果及相關的史料研究成果，書寫成「台灣傳統民宅及其地方性史料之研究」專書，奠定了徐老在此領域的專業論述與成就，他以其受教於愛丁堡大學的史學及理論邏輯知識為基礎，透過翔實的田野調查與理論研究後，指出「民宅並非個人性產物，而是在”傳統”影響下的集體性產物」，並統整出傳統民宅的研究內容為「尋找傳統民宅歷史真相的史料研究」，包括了民宅的內涵（空間與造型）、建築程序與方法（計劃與構築）、建築觀念（空間與構築）及影響因素。其中，民宅地方史料則含括了地方開發史、各種民宅樣本史料、匠師相關史料、各民宅樣本實體測量尺寸。亦即此本書統合了過去有關傳統建築研究與田野調查的內含意義，明確指出了傳統民宅研究的內容及史料類型，突破以往缺乏系統性研究的問題，且積極歸納出以文獻與田野民宅樣本實體史料的研究趨向與內容。

而基於如此的研究成果與史料邏輯為基礎，隨即於83年間開始投入古蹟的調查研究，包括五股西雲寺、新莊文昌祠等，建構出以地方開發史、個案建築與使用歷程、建築實體尺寸等史料為內涵的建築史研究架構。自此，也逐漸開拓了文資領域的研究與推動。

我們可以說，徐老回國後可說是接續著前輩先進林衡道、漢寶德、洪文雄、李乾朗等人，在傳統建築領域中以紮實的史料研究為基礎擴大並發揚的另個推手。

二、文資保存推動

結合建築史的理論研究以及對傳統民宅實體研究的成果，以及藉由研究教學的執行，民國80年代投入古蹟的調查研究，關鍵且具有高挑戰的計畫即是「台南市孔廟文化園區劃定之研究」。此為接續數年的計畫，除了從田野調查與都市史、建築史角度切入外，更具體地指認出區域內的文化資產類型、樣態與資源特性，結合不同領域的學者專家、都市計畫與行政單位，提出一個區域化的保存框架建議，為府城的都市歷史與保存奠定了一個影響深遠的基礎。雖該時各界意見分陳，資源統整不易，然高瞻遠矚的內涵取向，在數年甚至20年後回顧，該計畫的確在後續的府城都市與歷史保存上有著重大的指導作用。而此計畫成功的推動，也自此建立了徐老在文資領域以及保存觀念、邏輯上的翹楚地位。

此外，結合碩博士研究題旨，也逐步地跨入了文資研究的領域。包括於80年代興起的聚落研究，如傳統聚落、傳統街庄或市街的研究，透過地方史料與建築史料、空間與建築形式的探討，累積了聚落、建築與文資的研究成果，這些成果結合了民宅與傳統建築的研究，成為日後文資保存推動的重要基礎，也帶領了許多年輕一輩的碩博士生投入了文資領域。

88年921地震後，徐老開始嘗試古蹟保存科學議題，包括了木構造、木結構、構造材料、3D雷射掃描數位保存等研究，此時，已從過往的理論、史料研究，擴大了科學性的保存研究。雖徐老非結構、木構造與技術專長，卻仍以其紮實的建築史與理論研究、邏輯能力，帶領碩博士生探討，對於跨領域、跨學科，整合各方專業的推動不遺餘力。

三、理論與實健行踐行

徐老以建築史與理論的研究為基礎，卻並不侷限於純理論的領域。早年在新埔民宅的研究中，建立了田野調查與掌握實體史料的內涵意義，重新建構一個全新的史料研究觀，再將其納入了後續的文資與保存研究上，並進一步執行跨領域的研究，帶領更多的碩博士生投注在文資與歷史研究上。

歸納徐老在研究與執行專案計畫、為人處事、待人及提攜學生後輩的成就上，具有以下的幾項特質：

1.組織能力併合清晰的邏輯，能快速且清晰地指出研究的題旨與問題方向。

2.親切和藹廣納建言，對於各方或不同的意見均能廣納並參採，不存在偏見與個人堅持意見。

3.學術堅持並落實於產學。除了紮實的學術深度外，並未因產學的執行影響學術發展，併合各項資源兼顧學術的品質，為徐老重要的原則與特質之一。

4.於嘗試跨域研究，整合不同研究取向。在文資的領域上，不以基礎的史論研究而滿足，嘗試各種跨域的資源與研究合作，能擴大研究成果與落實於實務面向上。

5.積極投入行政，以其圓融的處事方式領導於各職位上。如擔任院長、成大校園規劃主要意見領袖等，或參與校外各種委員會、專業團體，均能秉持其圓融的態度，讓許多事務均能獲得最佳的處理結果。

6.在資源管理與分配中，徐老以其圓融處事的態度、諍言的哲學，在擔任成大或系、院、校不同層級主管中，適切地推動各項工作，有效地進行資源管理，協助校內推動並完成各項工作，有目共睹，成效卓著。

在理論與實務的踐行上，我們看到了他在學術上的堅持，實務面上的理想與落實，因其圓融、和藹的特質，在30餘年的研究與行政工作中，始終能與人為善，培育人才且能提攜後進。

這樣的典範，為吾人後輩所感佩！

我們今日能有如此微薄的成就，可說是得自於徐老無私的引領，未來更應不斷地提醒自己，在建築史與文資研究的理論、實務上，努力不懈。